La source de Maponos

C’est à l’ouest de Clermont-Ferrand que jaillit la source minérale des Roches, entre la bordure calcaire des terrains de Limagne et la coulée de lave issue du petit puy de Dôme.

Très chargée en gaz carbonique, son eau était utilisée, pour traiter des affections telles que les anémies, le rachitisme, les gastro-entérites, l’anorexie ou les ulcères. Le docteur Nivet en fait une analyse chimique en 1845: 

"Lorsque nous l'avons visitée pour la première fois en 1839, elle s'échappait au milieu des jardins, où un creux de quatre à cinq mètres de circonférence recevait ses eaux. Un sédiment ferrugineux peu consistant tapissait les parois de ce bassin. En 1843, une maison a été bâtie au-dessus de cette fontaine." Dr Nivet.

Chamalières, la Source des Roches. Fouille 1970-1971, Monique Dumontet et Anne-Marie Romeuf ©

C'est pendant pendant l’hiver 1968 que l'ancienne buvette est détruite afin de laisser la place a une résidence. Durant les travaux de terrassement, plus de 10 000 fragments de bois sculptés sont alors recueillis. 

Chamalières, la Source des Roches. Fouille 1970-1971, Monique Dumontet et Anne-Marie Romeuf ©

Ces ex-voto sont essentiellement anatomiques représentant des bras, des jambes et divers membres ou organes du corps humain. Ils étaient déposés dans la source afin d’obtenir la guérison d’un mal.Les different objets retrouvés ont permis de dater la frequentation de la source: du I^er siècle de notre ère, plus précisément depuis le règne d’Auguste (-27 avant J.-C. à 14 après J.-C.) jusqu’à celui de Néron (qui s’achève en 69 après J.-C.). À cette date, la fréquentation de la source chute brutalement sans toutefois cesser complètement. Ce sanctuaire est par conséquent le plus ancien connu dans le bassin de Clermont

Une plaque de plomb retrouvée au milieu des ex-votos a permis de determiner la divinité adorée en ces lieux. Le texte gravé est, semble-t-il, un texte maléfique. Il invoque la divinité Maponos, assimilée à la période romaine à Apollon, dieu guerrier, chasseur et guérisseur. Maponos pourrait ainsi être le dieu de la source mais rien n’est certain et le sanctuaire garde encore bien des mystères.

Tablette de plomb rectangulaire et à queue d’aronde large de 58 à 59 mm, haute de 39 à 40 mm, épaisse de 1 mm et pesant 30 gr. - 1970-1971, M. Dumontet et A.M. Romeuf

Aux fils des siècles la mare naturelle de la source s'est progressivement comblée. La tourbe ainsi accumulée, a permis de conserver les pollens issus de la végétation proche de la mare: chênes, noisetier révèlent la présence d'un bois sacré autour de la source.

Plus d'info ici.

La source des roches n'a pas fini de faire parler d'elle:

Les souterrains de la montagne bourbonnaise

Souterrain découvert á Charbonnières-les-Vieilles

C'est au XIXe siècle dans la montagne bourbonnaise, que l'on découvre par hasard de nombreux souterrains présentant une configuration similaire.

Les descriptions plus précises proviennent en revanche d’amateurs éclairés du XXe siècle, des médecins, des instituteurs, des hommes d’Eglise. Plus de 34 souterrains annulaires ont été découverts par hasard dans la montagne bourbonnaise, dont 14 pour la seule commune d'Arfeuilles. 
L'utilité de ces structures reste un mystère faute d'études sur le sujet. Mais, plusieurs hypothèses ont été proposées: 

  - Des garde-manger
  - Des tombeaux creusés pour le dépôt d'urnes funéraires
  - Des lieux de cultes
  - Des souterrains permettant de se cacher lors d'attaques du village

Ces souterrains sont quasiment tous creusés selon le même plan: un boyau en forme d'anneau traversé par un boyau droit de 20 à 60 m qui se termine par une sorte de chapelle. On trouve souvent, en bout de galerie, des conduits verticaux de faible diamètre en communication avec l’extérieur, des alcôves adjacentes ou des niches. On accède à ces souterrains par un dénivelé, une pente, parfois par un semblant de marches.

Les entrées naturelles sont toujours murées

Tacite (60 après JC) fait mention de ces souterrains dans son oeuvre - Extrait du livre XVI: "On sait assez que les Germains ne bâtissent point de villes ; ils ne souffrent pas même d'habitations réunies. Leurs demeures sont éparses, isolées, selon qu'une fontaine, un champ, un bocage, ont déterminé leur choix. Leurs villages ne sont pas, comme les nôtres, formés d'édifices contigus : chacun laisse un espace vide autour de sa maison, soit pour prévenir le danger des incendies, soit par ignorance dans l'art de bâtir. Ils n'emploient ni pierres ni tuiles ; ils se servent uniquement de bois brut, sans penser à la décoration ni à l'agrément. Toutefois ils enduisent certaines parties d'une terre fine et luisante, dont les veines nuancées imitent la peinture. Ils se creusent aussi des souterrains, qu'ils chargent en dessus d'une épaisse couche de fumier. C'est là qu'ils se retirent l'hiver, et qu'ils déposent leurs grains. Ils y sentent moins la rigueur du froid ; et, si l'ennemi fait une incursion, il pille les lieux découverts, tandis que cette proie cachée sous la terre reste ignorée de lui, ou le déroute par les recherches mêmes qu'il fait pour la trouver."

Anneau de Guérande (commune d'Arfeuilles)  découvert en 1958, lors d'un labour.

Quoi qu'il en soit, les souterrains annulaires de la Montagne Bourbonnaise sont loin d'avoir livrés tous leurs secrets

Le fauteuil du Diable

Le fauteuil du Diable

Le fauteuil du Diable est situé dans une clairière au sommet du Puy des Goules, à quelques centaines de mètres de l'endroit appelé la Vierge des Goule.

Nous ne pouvions pas imaginer un meilleur nom. Il s'agit simplement d'un grand rocher sculpté en forme de siège sous un hêtre magnifique. Il semble avoir été conçu pour une personne de taille moyenne. Une fois assis dedans, le visage de l'occupant est dirigé vers l'Ouest, vers le soleil couchant. Certains ont voulu voir dans ce un signe avec un certain vestige du culte païen.

Ici se sont les Anciens qui nous invitent à nous arrêter afin d’entrevoir ce savoir oublié. Alors asseyons-nous sur cette chaise de pierre ombragée ! Laissons-nous enivrer par ces doux parfums d’herbes sèches et de pins, que nous porte la brise chaude de l’été. Laissons le vent s'amuser dans nos cheveux comme il caresse le feuillage des arbres. Ce vent qui a tant de choses à nous raconter...

 45°43'6.99"N   -  3° 6'8.38"E

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A few hundred meters from the place called Our Lady des Goules, located in a clearing at the top of Puy same lies: the Devil's armchair.

We could not imagine a better name. It is simply a great rock carved into a seat in a beautiful beech. It even has projections to rest arms, and seems to have been designed for the average person. There are not many details on the origin of this place and its role, if he had.

Once seated inside, we are facing west toward the sunset. Some have wanted to see in it a sign of some vestige of a solar pagan cult. 

Here are the elders who invite us to stop to glimpse this forgotten lore. So let us sit down on this shaded stone chair! Let us be drink in the sweet scents of dried herbs and pine carried by the warm summer breeze. Let the wind to play with our hair as it caresses the leaves of trees. This wind which has so much to tell us...

La Vierge des Goules

Le puy des Goules qui domine Romagnat, est un contrefort du plateau de Gergovie. Jusqu’en 1840, ses flancs étaient totalement dénudés. Il se trouvait dans le ravin de la Rase et des Goules,  de nombreux affleurements d’un sable très friable.  A la moindre pluie, ces sables étaient emportés par les eaux de ruissellements jusqu’au village.

Afin d’y remédier, le boisement du Puy des Goules fut planifier en 1840. C’est Mr François Henri Taché qui s’afféra à la tâche. Il fit aussi élever un édifice semi-circulaire, en pierre blanche, avec une voûte en demi-coupole sur des ouvertures carrées formant créneaux, et en contre bas, une bergerie.

Laissé à l’abandon après sa mort en 1864, le bâtiment tombe rapidement en ruines.

En 1886 la tour est restaurée par Mme Astraix, femme du maire de l’époque mais aussi cousine de H. Taché. Elle fit installer une statue de N.D de Lourdes qui prit le nom de Notre Dame des Goules.

La grotte

On raconte aussi que Mr Taché avait fait construire sur le flanc Est du puy, un chalet de style Norvégien appelé la ‘Maison Rouge’, mais celle-ci n'existe plus. La tour quand à elle, est toujours là perdue dans le bois du Puy des Goules surplombant Romagnat. 

45°43'13.28"N    3° 6'8.24"E

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The Puy des Goules is a small hill on the slope of the Gergovie plateau. Until 1840, its sides were completely bare. In the  'Rase' and 'Goules' ravines, many outcrops of a friable sand could be found. At the slightest rain, these sands were washed away by runoff water to the village.

To solve this, afforestation of the Puy des Goules was planned in 1840. Mr Francois Henri Taché was assigned to the task. His plans also included to raise a semi-circular building of white stone, with a half-dome presenting square windows.

Abandoned after his death in 1864, the building fell into ruins rapidly.

In 1886, the tower was restored by Ms. Astraix, wife of the mayor of the time, but also cousin of Mr H. Taché. She installed a statue of Our Lady of Lourdes which became known as Our Lady des Goules.

It is also said that Mr. Taché had built on the eastern flank of Puy des Goules. A Norwegian cottage style called ' The Red House' which does not exist anymore. However, the tower is still overlooking Romagnat, lost in the woods of Puy des Goules.