Le fauteuil du Diable

Le fauteuil du Diable

Le fauteuil du Diable est situé dans une clairière au sommet du Puy des Goules, à quelques centaines de mètres de l'endroit appelé la Vierge des Goule.

Nous ne pouvions pas imaginer un meilleur nom. Il s'agit simplement d'un grand rocher sculpté en forme de siège sous un hêtre magnifique. Il semble avoir été conçu pour une personne de taille moyenne. Une fois assis dedans, le visage de l'occupant est dirigé vers l'Ouest, vers le soleil couchant. Certains ont voulu voir dans ce un signe avec un certain vestige du culte païen.

Ici se sont les Anciens qui nous invitent à nous arrêter afin d’entrevoir ce savoir oublié. Alors asseyons-nous sur cette chaise de pierre ombragée ! Laissons-nous enivrer par ces doux parfums d’herbes sèches et de pins, que nous porte la brise chaude de l’été. Laissons le vent s'amuser dans nos cheveux comme il caresse le feuillage des arbres. Ce vent qui a tant de choses à nous raconter...

 45°43'6.99"N   -  3° 6'8.38"E

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A few hundred meters from the place called Our Lady des Goules, located in a clearing at the top of Puy same lies: the Devil's armchair.

We could not imagine a better name. It is simply a great rock carved into a seat in a beautiful beech. It even has projections to rest arms, and seems to have been designed for the average person. There are not many details on the origin of this place and its role, if he had.

Once seated inside, we are facing west toward the sunset. Some have wanted to see in it a sign of some vestige of a solar pagan cult. 

Here are the elders who invite us to stop to glimpse this forgotten lore. So let us sit down on this shaded stone chair! Let us be drink in the sweet scents of dried herbs and pine carried by the warm summer breeze. Let the wind to play with our hair as it caresses the leaves of trees. This wind which has so much to tell us...

La Vierge des Goules

Le puy des Goules qui domine Romagnat, est un contrefort du plateau de Gergovie. Jusqu’en 1840, ses flancs étaient totalement dénudés. Il se trouvait dans le ravin de la Rase et des Goules,  de nombreux affleurements d’un sable très friable.  A la moindre pluie, ces sables étaient emportés par les eaux de ruissellements jusqu’au village.

Afin d’y remédier, le boisement du Puy des Goules fut planifier en 1840. C’est Mr François Henri Taché qui s’afféra à la tâche. Il fit aussi élever un édifice semi-circulaire, en pierre blanche, avec une voûte en demi-coupole sur des ouvertures carrées formant créneaux, et en contre bas, une bergerie.

Laissé à l’abandon après sa mort en 1864, le bâtiment tombe rapidement en ruines.

En 1886 la tour est restaurée par Mme Astraix, femme du maire de l’époque mais aussi cousine de H. Taché. Elle fit installer une statue de N.D de Lourdes qui prit le nom de Notre Dame des Goules.

La grotte

On raconte aussi que Mr Taché avait fait construire sur le flanc Est du puy, un chalet de style Norvégien appelé la ‘Maison Rouge’, mais celle-ci n'existe plus. La tour quand à elle, est toujours là perdue dans le bois du Puy des Goules surplombant Romagnat. 

45°43'13.28"N    3° 6'8.24"E

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The Puy des Goules is a small hill on the slope of the Gergovie plateau. Until 1840, its sides were completely bare. In the  'Rase' and 'Goules' ravines, many outcrops of a friable sand could be found. At the slightest rain, these sands were washed away by runoff water to the village.

To solve this, afforestation of the Puy des Goules was planned in 1840. Mr Francois Henri Taché was assigned to the task. His plans also included to raise a semi-circular building of white stone, with a half-dome presenting square windows.

Abandoned after his death in 1864, the building fell into ruins rapidly.

In 1886, the tower was restored by Ms. Astraix, wife of the mayor of the time, but also cousin of Mr H. Taché. She installed a statue of Our Lady of Lourdes which became known as Our Lady des Goules.

It is also said that Mr. Taché had built on the eastern flank of Puy des Goules. A Norwegian cottage style called ' The Red House' which does not exist anymore. However, the tower is still overlooking Romagnat, lost in the woods of Puy des Goules.

Collis Bituminosus

Qui pourrait croire aujourd'hui que cette petit colline fut l'une des attractions les plus connues d'Auvergne, au point de faire mention sur l'Atlas Major publié en 1664.

La collis bituminosus, connu aujourd'hui sous le nom de Puy de la Poix, est un petit monticule qui ne s'élève que d'une dizaine de mètres au-dessus de la plaine. Il s’agit des restes d’une cheminée volcanique vieille de 15 à 20 millions d’années, de la meme nature que le Puy de Crouelle tout proche. Des failles de la pépérite, s'écoule du bitume de facon naturelle.

Source I - Le ruisseau de bitume

La présence d’un menhir témoigne de l’occupation du site dès l’âge du bronze. La source aurait été exploitée à l’époque gallo-romaine pour étanchéifier les bateaux. Plus récemment, elle a servi à marquer les moutons. Une ferme fut construite au sommet de la butte et abandonnée dans les années 1960 après que les locataires eurent provoqué une explosion en chauffant de la poix pour étanchéifier le sol de la porcherie.

Heureusement le site est sorti de l'oubli et le CEN a amenage le site: plus d'info ici.

Il se trouve une deuxième source sur le Puy de la Poix. Une sorte de puits a été créé autour afin de recevoir le bitume. Vous la trouverez au milieu des épais buissons de la paroi sud-est du puy. Prudence, le puits est assez profond et toujours remplit d'eau stagnante.

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Who would believe today, that this little hill was one of the most famous attractions of Auvergne, to the point to mention in the Atlas Major published in 1664.

The bituminosus collis, known today as the 'Puy de la Poix', stands between the Aulnat's airport and the highway. This hill is a remain of an 15 to 20 million years old volcanic vent of the same nature as the close Puy de Crouelle. From the peperite's fault flows natural bitumen.

The presence of a menhir shows the occupation of the site from the Bronze Age. The source was operated at the Gallo-Roman period to seal the boats. More recently, it was used to mark sheep. A farm was built on top of the hill and left in 1960 after the tenants had caused an explosion by heating the pitch to flatten the floor of the barn.

Fortunately the site is out of oblivion and CEN feeder site: more info here

There is a second spring at the Puy de la Poix. A kind of well was created around to receive the bitumen. You'll find it among the thick bushes of the south-eastern wall of the Puy. Prudence, the well is deep enough and always filled with stagnant water. 

L'Usteau du Loup

L'Usteau du Loup

Tout proche d’Unsac, á proximité du chemin qui va de Barèges á Moriat, on trouve les restes d'un imposant dolmen. Il est connu dans la région sous le nom de la Grotte aux Fées ou de L'Usteau du Loup (La cabane du loup).

Ce nom nous en apprend beaucoup sur la vénération superstitieuse que les habitants d’Unsac lui ont portée pendant de nombreux siècles. C'est la Cabane du Loup, celle du Malin ou du Drac... un lieu hanté par quelques êtres extraordinaires et terribles... 

Huit pierres énormes en forment la chambre comme le montre le dessin ci-dessous:

le monument funéraire semble être le nombril de ce Jardin sacré, le point central de cette cathédrale naturelle. Les batisseurs n’ont surement pas été indiffèrent a cette configuration.

J'emprunterais ici les mots de Bielawski: "Les prêtres de la Gaule primitive en ont fait un autel. [...] Dans les grandes solennités, c’est autour de du Dolmen que s’assemblent le Conseil de la Nation. Il est minuit. Des bruits étranges se font entendre dans la forêt sacrée, des lueurs fauves illuminent parfois ses profondeurs et semblent augmenter ses ténèbres." Le druide est là, il conduit la cérémonie tenant une faucille d’or dans une main et de l’autre la plante sacrée, le gui, représentant semence masculine de la Terre…

Le panthéon gaulois présente d’innombrables divinités dont certaines possédaient un culte plus développé que d’autre. Par exemple, on peut citer la célèbre Bellisima : La déesse Terre; la Mère de toutes créatures terrestres. Il est plaisant de noter que St Gervazy est l'écrin d’une majestueuse représentation de La Déesse Mère.

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Close to Unsac, along the road from Barèges to Moriat, you can see the remains of an impressive dolmen. In the region, it is known in the region as the 'Fairy Cave' or the 'Usteau du Loup' (Wolf's cabin). This name tells us a lot about the superstitious reverence that people have for these stones for many centuries. This is the Wolf's cabin.. the evil's one ... haunted by a few extraordinary and terrible spirits ...

Eight huge stones form the chamber as shown in the drawing above.

This dolmen is located on a small granite hill overlooking the surrounding plain. The highlands and surrounding hills seems to form a natural amphitheater, open to the North. The farmers of Unsac have given the significant name of 'The Court'.

The Gauls have probably not been indifferent to this configuration: the dolmen seems to be the navel of this 'Court', this natural cathedral...

Please allow me to quote Bielawski which visit the site in 1885: "Priests of the primitive Gaul made ​​an altar [...] In the great solemnities, it is around the Dolmen that assemble the Council of the Nation. It is midnight; strange noises are heard in the sacred forest, wild lights illuminate the depths and sometimes seem to increase its darkness. " The druid is there, led the ceremony holding a golden sickle in one hand and on the other the sacred plant, mistletoe, male seed of the Earth ...

The Gallic pantheon has countless deities, some of which had developed a cult than others. For example, one can quote the famous Bellisima representing the goddess Earth, the mother of all living creatures. It is pleasing to note that St Gervazy is setting a majestic representation of the Mother Goddess.

La vierge noire de St Gervazy: notre Mère, la Terre, transportant l'homme debout sur ses genoux

45°24'36.55" N - 3°12'26.06"E 

BIBLIOGRAPHIE :

Récit d'un Touriste Auvergnat - J.B. BIELAWSKI - 1885 

Les souterrains de Gergovie

C'est au Domaine de de Gergovie, que Mr P. Mathieu explora un souterrain conduisant sous le célèbre plateau. 

"Le propriétaire de l'antique domaine de Gergovia, M. Villot, en faisant défoncer le coteau qui touche à ses bâtiments d'exploitation vient de rencontrer sous une large pierre, un trou carré de 0"60 de côté, formant l'entrée d'un souterrain. On s'y introduit à reculons et sur les genoux, par une rampe assez rapide, entre deux murs bâtis en forts moellons de basalte, et qui descendent, au moins, à trois mètres de profondeur".

Voici un schema esquissé à partir des observations de Mr Mathieu:

Croquis d'apres les descriptions de P. MATHIEU

La galerie mesurait "54 mètres de dévelloppement en direction du Puy de Mardoux". L'extension de ce réseau semblaient conséquent au vue des descriptions de Mr Mathieu: "Le petit souterrain […] passe, en plongeant, sous le plus grand, et paraît se relier à d'autres qui serpentent au nord-ouest de l'habitation. On vient de trouver, dans une des branches du réseau, une belle hache gauloise en jade. L’autre de ces rameaux monte vers la corne sud-est du plateau de Gergovia."

Le plateau de Gergovie est truffée de galeries, principalement percées pour l'exploitation de la chaux. L'ENS Sciences de la Terre de Lyon, nous offre une intéressante visite des carrières à chaux de Romagnat ici.

Bibliographie:

SOUTERRAINS ET DOLMEN PRÈS DU DOMAINE DE GERGOVIA - P.-P. MATHIEU - 1864

Le champ des Morts

Il y a 100 ans, un petit village perdu d'Auvergne fut le théâtre d’une découverte extraordinaire à l'origine d’une des plus violentes controverses archéologiques de notre époque.

Glozel est un charmant hameau composé de quelques maisons nichées au beau milieu de la montagne bourbonnaise. Tout commence le 1er mars 1924, lorsque Emile Fradin, jeune paysan auvergnat de 17 ans, part avec son grand-père défricher un champ. Leur vache se coince soudain un sabot dans une cavité. En enlevant les pierres pour la dégager, stupéfaction : une fosse mortuaire apparaît, contenant ossements humains et fragments de céramique. 
 

"Ma grand-mère, très croyante, s’est mise à hurler lorsque je lui ai dit qu’on avait trouvé un crâne : "Vous déterrez les morts ! Sortez de là !" »,

racontera par la suite le pauvre Emile, qui ne réalise alors pas encore l’ampleur de l’événement. «Je n’avais jamais entendu parler d’archéologie à ce moment-là, je ne savais même pas ce que c’était… ». 

Quelques artefacts trouvés sur le site

L'annonce de leur découverte va se répandre, et susciter l'intérêt du Dr Antonin Morlet, un amateur passionné d'archéologie. Morlet offre à la famille Fradin 200 francs par an pour le droit de fouiller sur le site. Il va bientôt dénicher des merveilles inimaginables: des pointes de flèches, des figures sculptées dans l'os, des outils en silex, des têtes de hache en pierre, des harpons, des idoles hermaphrodites, des urnes ornées, des ossements humains, des morceaux de poterie de grès...Mais surtout plus de 100 tablettes ornées de signe cunéiformes.

Le 14 Juin et le 21 Juin 1927, deux nouvelles tombes sont découvertes à coté du premier caveau. Les côtés et le dessus sont fait de pierres brutes sans mortier. Chacune contenait les mêmes types d'artefacts qui avaient déjà été excavés.

"L'écriture et le renne n'ont pu coexister !"

Réalisant l'importance de sa découverte, Mr Morlet va avertir les autorités. Aussitôt la communauté scientifique va s'intéresser à cette merveilleuse découverte. Jusqu'au jour où certains archéologues soient frappés par l'étrangeté de certains objets. Par exemple, une pierre qui montre un renne, accompagné de lettres semblant être un alphabet. Le problème est que les rennes sont soupçonnés d'avoir disparu de la région autour de 10,000 BC, mais la forme la plus ancienne connue de l'écriture a ensuite été établi à 3300 avant JC, et ceci dans le Moyen-Orient .... L'origine de l'écriture est-elle à chercher à Glozel et non dans le croissant fertile?

Le galet de la contreverse

Nous pouvons facilement comprendre que cette déclaration est secouée le monde de l’Archéologie. Glozel a fait l'objet de débats publics et scientifiques passionnés: on pouvait lire à l'époque à la une des journaux: "Glozel, La Fraude ou La Découverte du 20e siècle?"

En Décembre 1927, l'Institut international d'anthropologie visite Glozel afin de trancher sur la question. Les délégués déclarent que, "à l'exception de quelques morceaux tels que des haches en silex et des morceaux de grès, tout à Glozel était un faux. Les tombes avaient été faites quelques années auparavant"...

La comission sur les lieux de fouille

Emile Fradin sera pris personnellement à parti dans cette affaire: il sera jugé à plusieurs reprises pour contrefaçons mais toujours acquitté.

Les datations récentes effectuées sur les objets déterrés, ont montré 3 périodes différentes: la première (contenant les inscriptions) entre 300 avant JC et 300 après JC (celtique et gallo-romains), la deuxième médiévale, centrée sur le 13ème siècle, et la troisième récente...

Cependant, que dire des inscriptions trouvées sur ces centaines de plaques d'argiles? Ces symboles qui font penser à l'alphabet phénicien, n'ont toujours pas été déchiffré... Serait-ce la seule preuve que nos ancêtres Gaulois connaissaient l'écriture. Et quel était donc l'origine et l'usage de ce lieu? Mystère! 

Emile Frandin est décédé en Février 2009 à l’âge de 103 ans, laissant derriere lui un petit musee permettant de perpétuer le souvenir de l'histoire folle qui a divisé ce petit village du bourbonnais. Si le hasard vous amène à Glozel, prenez le temps de visiter le champ des morts et son musée.

http://www.museedeglozel.com/

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100 years ago, a small village of Auvergne: Glozel has been the scene of one of the most controversary archeological story of the western world.

 

Le champ des Morts à l'époque des fouilles

Emile Frandin and his father were working in a field known as “le Champ des Morts”, or “the Field of the Dead”. Émile was holding the handles of a plough when one of the cows pulling it, stuck her foot in a cavity. Freeing the cow, the Fradins uncovered an underground structure, containing human bones and ceramic fragments. So far, this could have been just any usual archaeological discovery, of which some are made every week...

L'une des tombes

 Word of their discovery spread, and attracted the interest of Dr Antonin Morlet, a keen amateur archaeologist. Morlet offered the Fradin family 200 francs a year for the right to excavate at the site, and soon he was unearthing unimaginable wonders: arrowheads and shafts carved in bone, flint tools, carved pebbles, stone axe heads, harpoons, hermaphrodite idols, ornamented oblong urns, some human bones, bits of stoneware pottery... and more than 100 ceramic tablets bearing inscriptions.

Two other tombs were discovered, one on June 14th and on June 21st 1927. Both had sides and tops made of rough stones without mortar and were oval in shape. Each contained the same kinds of artifacts that had already been excavated.

Le site aujourd'hui.

Seeing the importance of his discovery, Mr. Morlet will warn the authorities and the scientific community as soon will interreser has this wonderful discovery. Until the day some archaeologists are strikes by the strangeness of certain objects. For example, stone that shows a reindeer, accompanied by letters that appeared to be an alphabet. The issue is that reindeer were believed to have vanished from the region around 10,000 BC, yet the earliest known form of writing was then established at 3300 BC, and that was in the Middle East.... Is Glozel, the origin place of writing?

We can easely understand that this statement had shaken the archeological world of the time. Glozel was the subject of heated public and scientific debates: Is Glozel the fraud or find of the 20th century?

In December 1927, the International Institute of Anthropology visited Glozel to decide on the issue. They state that, "except for a few pieces such as flint axes and bits of stoneware, everything at Glozel was a fake. The tombs had been made a few years before".

Emile Fradin will be taken personally a party in this case and will be tried repeatedly to counterfeiting. it will always be acknowledged.

Recent datation on artifacts have shown 3 different groups : the first between 300 BC and 300 AD (Celtic and Roman Gaul), the second medieval, centered on the 13th century, and the third recent... 

However, what about the inscriptions found on the hundreds of clay plates? These symbols that suggest has the Phoenician alphabet, have still not been deciphered ... Maybe this is the evidence that the Gauls knew the writing. Mystery!

Emile Frandin has died in February 2009 at the age of 103 years, taking with him his secrets. If chance brings you Glozel, take time to visit the Champ des Morts and the small museum retracing the discovery. 

http://www.museedeglozel.com/

http://www.philipcoppens.com/glozel.html